gray︷︷ 不·老·歌 ︷︷gray

午夜前,你們都能覓到我的蹤跡。
午夜后,馬車變回南瓜,公主仍是灰姑娘。
所以,我不熬夜,我不閒聊,我不等待。
行路用很慢的速度。
待人用很淡的情感。
愛恨都不必太用力。
生命、青春,自足圓滿,無需證明。
通常,這裡年中無休。
偶爾,視乎心情而定。

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{ 长恨歌 } 悲伤时唱首歌-我看《南京!南京!》
[ 2009年4月26日上午6:15 ]

果称有着“中国版《Schindler’s List》”之誉的《拉贝日记》为史诗之作,那么,导演陆川“十年磨一剑”的《南京!南京!》更像是一首悲歌。

悲伤时唱首歌,《南京!南京!》里最温情的场景,侵略者带着军国主义的胜利色彩却唱起了恬淡温良的日本传统民歌;受害者面对国破山河碎的悲怆仍吟唱着吴侬软语的中国传统戏曲。 

佩服陆川的魄力,要知道,在他们那个普遍受着红色教育,像是打了鸡血般愤世嫉俗的60、70年代生人,能够采用侵华日军的视角来拍摄影片,不惧“万箭穿心”,不失为是对历史的一次细微记录与轻省回望。

说真的,《南京!南京!》的第一男主角是那个影片里叫做“角川”的日军十六师团中的一名年轻的普通士兵,陆川给了他有比别于以往,不再脸谱化的人物轮廓,影片基本做到了“不丑化,不夸张”。

日本人不都是魔鬼,此话我倒是始终不曾生疑的,能将人变成魔鬼的唯有将穷兵黩武与侵略扩张作为立国之本的军国主义侵略者们。

听闻《拉贝日记》于日本禁映的消息,不由得担心起《南京!南京!》的发行命运来。

南京大屠杀是第二次世界大战中极端残暴的Fascist brutality,但却没能像犹太集中营那样进入人类的历史中,在欧美等西方国家,南京大屠杀一般英译为Nanjing Massacre或Rape of Nanjing等字眼,对其的认知程度远不如对纳粹的种族灭绝过程的认知。

长久以来,它一直只是中国人的记忆,是中国人与日本人的“私仇”,这场战争对于国人心上刻下的创伤从未真正痊愈过,这是中国人的悲哀,更是全人类的悲哀。

这段历史需要被细说,《南京!南京!》更像是一部拍给日本人看的影片。

小日本若是连几部电影都看不下去,无疑,势必将永远无法摆脱他们民族那颗集体卑微的灵魂。

在中国大规模反日运动的起点——“五四”运动90周年纪念日前夕,连着观影了几部反映二战的影片,诸如《Black Book》、《Valkyrie》、《The Counterfeiters》等,想说的是,战争不仅仅是“暴力与性”,国内导演在拍摄类似题材影片时,是否还有一些其它层面的东西值得去挖掘呢?

来说说演员吧,“五朵金花”里的唯有秦岚的“唐太太”与江一燕的“舞女小江”的表演最为惊艳。

一副“商女不知亡国恨”模样的“舞女小江”竟然是有着最高贵灵魂的个体,只是她的轮廓叫卑微。

“唐太太”这个处处精致讲究的上海女人,在经历了亡女、丧妹,即将与丈夫天人永隔的她一只素手摩挲着腹部孕育着的全新生命时,仿佛是能够听到影片的画外音“中国不会亡”的。

高圆圆的“大青衣”演技仍是有着被高估的嫌疑,倒是那份与生俱来的端庄凝丽很是符合“姜老师”那个时代中国高级女知识分子的气质。

到底是“影帝”,范围饰演的“拉贝秘书唐先生” 是影片里诸多人物中个性最为丰满的一个,同时很好的还原了那个年代中国老百姓的最大通性,温良恭俭让到了近乎贪生怕死。

然而,1937年的南京,那个被中央政府遗弃了的首都南京,人命不过是尘埃,不贪生怕死便也只能是慷慨赴死,“江边流水尽为之赤,城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”,到头来不过是殊途同归的结局罢了。

浩劫之下,昔日街市繁华的六朝古都成了一座尸横遍野、断壁残垣、满目凄凉的死城。

国内从不缺少文艺片导演,更不缺少商业片导演,缺的是商业片导演可以很文艺,文艺片导演又能兼顾商业的。

无论是影片显而易见的硬伤,略显拖沓的剧情,罕有打动人心的细节,能让每个观众掏出80元心甘情愿得进影院去看这样一部我们所谓的“主旋律”影片,以对祖先,以儆子孙,陆川还是成功的。

诚如《南京!南京!》的英文译名,City life and death,这是一段关于毁灭与救赎,铭刻与反思的记忆。

南京!南京!我们永远的光荣之城!

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